No se quejan
Tere Iribarren rscj

La imagen nº20,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Invisibles y Omnipresentes
Mari Paz López Santos
(Eclesia)

De educar a quién ... a cómo educar

La imagen nº19,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Crisis prolongada, solidaridad reforzada.
Tere Iribarren rscj

La imagen nº18,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

7 Millones de habitantes
Tere Iribarren rscj
(El Pais)

La vida y la muerte
Esther Romera rscj

La imagen nº17,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº16,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Pasión por el mar
Josep F. Mària Serrano sj

Testigos del Reino
Pedro Caraldàliga

La imagen nº15,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Patricia Paz
Los peligros de la oración

La imagen nº14,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Dios es Amor
Pedro Casaldàliga

Dios y sus cosas
Pilar Rahola, y contestación de González Faus
(La Vanguardia)

La imagen nº13,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Yuka Arita rscj
Reflexión sobre el descomunal terremoto en Japón

La imagen nº12,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

¡POBRE JUDAS!
Francisco Rafael de Pascual, monje cisterciense - ECLESALIA , 22/04/11.

La imagen nº11,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº10,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Quien lo vivió da testimonio… Reflexiones en torno a un cambio de identidad- Por Rosa Carbonell rscj

Libro de Hans Küng - "Lo que yo creo" - Por Mercedes Gomez Trenor rscj

La imagen nº9,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

CONVERSIÓN DE LA IGLESIA A JESÚS, EL CRISTO
José Antonio Pagola
(Revista FRONTERA nº 51)

La imagen nº8,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº7,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Pentecostés
Mariola López, rscj

La imagen nº6,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Con los cinco sentidos - Matilde Mª Moreno rscj

La Niña del sí - Con motivo del 1º de Mayo

Una anciana llamada Iglesia - Victor Codina sj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº5,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº4,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº3,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

La imagen nº2,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

GALILEO GALILEI, Juan Yzúel, Zaragoza
(ECLESALIA, 21/09/09)

La imagen nº1,
Tere Iribarren rscj
(Cristianismo y justcia)

Dios no existe,
luego disfruta de la vida
(Juan A. Estrada)

Una mística para hoy
Etty Hillesum
(Mª José Arana)

Mari Paz López Santos

INVISIBLES Y OMNIPRESENTES*

ECLESALIA, 17/01/12.- En principio los dos adjetivos que encabezan este escrito podrían considerarse opuestos, por lo menos para la masa de la que estamos hechos los humanos: si estás, te ven. Y, sin embargo, no se trata tanto de leyes físicas sino, más bien, de cómo percibimos al otro, ya sea persona individual o grupo humano. Se dan casos claros de presencia real e invisibilidad al mismo tiempo.

He empezado de forma misteriosa pero aclaro enseguida la cuestión a la que quiero referirme: es el caso de la invisibilidad de las mujeres en la  Iglesia  y la omnipresencia de esas mismas mujeres en la  iglesia . No hay que pasar por alto el discreto matiz de la misma letra en mayúscula y en minúscula. Tiene su importancia.

Me doy cuenta de que la mujer siempre se ha acercado al misterio de Dios con una facilidad mayor que el hombre. El hecho de que el acercamiento no degenere en la obtención del poder crea una forma de estar en la que la fidelidad es la característica principal.

Podemos ver a mujeres en pequeños pueblos cuidando, limpiando, poniendo flores, preparando manteles para los altares, guiando el rezo del rosario, atendiendo trabajos administrativos, custodiando la llave de la iglesia, etc. Estas mujeres ni se plantean que las cosas puedan ser de otra manera, que pudiera haber mujeres presentes en otro tipo de servicios de otro orden dentro de la Iglesia.

Si nos adentramos en el terreno del mundo de las órdenes religiosas el número de monjas y religiosas es muy superior al de sus homólogos masculinos, pero en la mayoría de los casos viven más “ocultas”.

Y si hablamos de los laicos, o mejor dicho, de las laicas: catequistas, voluntarias en todo tipo de actividades de la Iglesia, atención a la formación de las diferentes pastorales de bautismo, confirmación, preparación para el matrimonio; visitas a hospitales, ayuda a la infancia no habría renglones suficientes en este artículo para enumerar en todos los ámbitos donde se mueven, ni para contabilizar el número total.

Del sacerdocio, nada nuevo que decir. Son los que son y parece que así va a seguir el tema.

El día de la llegada del Papa Benedicto XVI para encontrarse con los jóvenes en la JMJ en Madrid, viendo en televisión la celebración de la Plaza de Cibeles, reparé en un sencillo hecho: una multitud de chicas y chicos juntos en lo mismo, sin diferencias; pero cuando la cámara enfocó el escenario donde el Papa se dirigió a los jóvenes, reparé en el contraste: sólo había hombres.


No hace mucho, un buen amigo, por cierto, religioso, hablando del tema de las mujeres en la Iglesia me dijo con mucha contundencia:  “No entiendo, según están las cosas, que todavía haya mujeres en la Iglesia”.

Creo que la invisibilidad nos da alas, y la creatividad, omnipresencia. Lo que no quiere decir que no hayamos de seguir trabajando y avanzando para que la situación cambie.

Ahora recuerdo que bien visibles “ junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena  ( y cerca, al discípulo que tanto quería Jesús”.  Como siempre en mayor número pero esta vez bien visibles.

No lo digo yo, lo dice el propio discípulo: Juan 19,25-26. 

 

*Publicado en catalán en el número 62 (enero-marzo 2012) de “PARAULES i FETS de Dones”.